HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】。【画 題】「茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】　表具（約）幅 ６１.７cm× 丈 １２３.５cm・軸先寸【略 歴】　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1974年 大徳寺雲林院住職。1982年 大徳寺 書記に就任。こちらの茶掛　知足は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。経年はご了承ください。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。知足の法は、即ち富楽安穏の処なり。不知足の者は、天堂におるといえどもまだ意にかなわず。知足の人は貧しといえども、つねに富めり。「法句経」には「知足は第一の富なり」とあります。」とあります。。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。【美品】藤沢秀行 色紙 書 額縁 名誉棋聖 本物。AD1933年Reiki Ray-Ki臼井霊気療法第四等霊授書昭和八年レイキ。小田雪窓に参禅。書道用墨　千寿墨　Ｎｏ．47 　昭和53年　呉竹精昇堂。端渓硯　天然型　4吋。1969年 大徳寺大光院副住職。硯 澄泥硯 唐物 書道具 清時代。掛軸 馬場汀舟作 秋 桜子の句「八都日散春」857。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。掛軸 馬場汀舟作 「漢字」858。万華積雪 尾崎家蔵 掛軸　A-2。1985年 遷化。【茶道具】前大徳寺 小林太玄和尚筆 『古寺の...』菊図 画賛 掛軸 軸B794。【茶道具】前大徳寺 足立泰道和尚筆 　『祥雲繞寿山』横物 掛軸 軸B793。本紙・表装ともに良い状態です。66寿山石　貔貅　紅石　 印材　印石　篆刻　書道　落款　雅号　箱付き。掛軸 茶掛一行書 戸上明道 「江月照松風吹」共箱 前大徳玉瀧寺 十月。軸先：黒漆塗。Kaychado様 2点 まとめ商品。三宅凰白自筆 立雛図 掛軸（共箱）A-1。　　箱書、花押があります。掛軸 小林太玄 瀧直下三千丈 共箱 茶掛 書。☆与謝野晶子　額入りの書　短歌2首☆。～知足(ちそく)とは？～「遺教経(ゆいきょうぎょう)」という経典に、若し諸々の苦悩を脱せんと欲せば、まさに知足を観ずべし。ヴィンテージ 皇大神宮 伊勢神宮 内宮 伊勢信仰 天照皇大神 紙本 肉筆 掛軸。中国　元時代　姚安仁『暴風山水』肉筆　絹本　牙軸　掛け軸　古画　山水画古美術。知足の人は、地上に臥すといえども、なお安楽なりとなす。【茶道具】大徳寺三玄院 長谷川寛州和尚筆 『西江水』横物 画賛 掛軸 軸B791。希少版　九重守　九重守り　3種類　江戸時代　廬山寺　骨董　護符　御守り　古文書。不知足の者は富めるといえども貧しく。1940年 昭和15年 皇大神宮 天照皇大神 神号 荒木田泰圀 謹書 紙本 掛軸。2467 小林太玄 「和敬清寂」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。と説かれています。柳田國男 直筆書 画帳崩し。端渓宋坑滴池硯7吋3ケ。「菜根譚」には「すべて眼前のこと、足るを知る者には仙境足るを知らざる者には凡境。比叡山ニ千日回峰行者酒井雄哉師の書「道」　瓢箪。六字名号 辻 宗雲。知足(ちそく)は第一の富なのです。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「花開天下春」共箱 禅語 茶掛け